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课程概述

许多人读经时都会觉得以赛亚书很难懂。这卷书篇幅很长，相当复杂，又有丰富的神学含义，所以人们很难理解这书是怎么结合成一个整体的。本课程的目的在于帮助同学理解书中的各个部分是怎样结合成一个和谐整体的，这样他们传讲教导以赛亚书时就能更有信心。

课程目标 

1、掌握解释阐释先知文学的必要技巧。
2、结合古代近东宗教文化背景，熟悉以色列先知制度的性质。
3、大致了解以赛亚书的内容。
4、学会鉴赏先知作品的文学性质，特别是了解作品文学结构及上下文的意义。
5、学习以赛亚书教导的重要神学观念。
6、了解以赛亚信息对三种受众的意义，理解这种形式的理据。
7、理解以赛亚教导的永久意义,研究可以怎样将这些教导整合进自己的神学观念并加以应用。
8、从以赛亚的作品中找到有助于形成当今事奉先知神学的概念。
9、面对以赛亚书中神的话语，接受挑战。 

课程大纲

1. 导论
2. 阐释
   a. 仆人的呼召：问题和解决（1:1－6:13）)
       [信靠，作仆人的基础（7:1－39:8）]
   b. 不信靠（7:1－12:6）
   c. 不要信靠列邦（13:1－23:18）
   d. 雅威，列邦中至高的行动者（24:1－27:13）
   e. 不愿等候的有祸了（28:1－33:24）
   f. 选择（34:1－35:10）；信靠，但……36:1－39:8）
      [恩典：作仆人的动机与方式（40:1－55:13）]
   g. 恩典：作仆人的动机（40:1－45:25）
   h. 恩典：作仆人的动机与方式（46:1－50:11）
    i. 恩典：作仆人的方式（51:1－55:13）
      [公义：仆人的特质（56:1－66:24）]
   j. 公义：仆人的特质（56:1－59:21）
   k. 公义：仆人的特质（60:1－66:24）

教授简介

奥斯华博士生于美国俄亥俄州曼斯菲尔德市，现为阿斯伯里神学院（Wilmore, Kentucky）旧约方向的特聘访问教授。他自2009年7月起在阿斯伯里任职。此前十年间，他是卫斯理圣经神学院（Jackson, Mississippi）的旧约研究教授。他曾于1970－1982及1989－1999年两度任教于阿斯伯里神学院，其间出任阿斯伯里学院的校长（1983－1986）及三一福音神学院（Deerfield, Illinois）的教员（1986－1989）。他与妻子凯伦·肯尼迪有儿女三人，孙辈五人。

奥斯华博士毕业于泰勒大学（Upland, Indiana）、阿斯伯里神学院、布兰德斯大学（Waltham, Massachusetts），并拥有布兰德斯大学地中海研究的哲学博士学位。他的学术兴趣是旧约研究，特别关注希伯来语和古代近东背景下希伯来宗教的形成过程。

奥斯华博士曾为圣经百科全书、学术期刊、通俗宗教杂志撰稿，在许多文章中探讨如何应用圣经教导解决现代伦理问题。他撰写或编辑了十二本书，其中最著名的当属新国际旧约注释中的两卷本以赛亚书注释。《以色列的圣者》是他的最新著作，该书汇集了他研究以赛亚书的多篇文章。他还是卫斯理圣经旧约部分的编辑，卫斯理圣经由Thomas Nelson出版社于1990年出版，是卫理公会视角的研读本圣经。此外，他也是《新国际旧约神学释经词典》（Zondervan, 1997）的顾问编辑。奥斯华博士参与了新国际版圣经的翻译，也是丁道尔出版社普及本圣经修订（新普及本，1996，2006）十一人编辑组的成员。

奥斯华博士是卫理公会的按立牧者，是卫理公会肯塔基年会的成员。他曾在新英格兰和肯塔基任兼职牧师，常常在会议、校园、当地教会做讲员。他也是弗兰西斯·阿斯伯里协会（Wilmore, Kentucky）的非正式传道人。